關於部落格
Live with nature, culture & agriculture
  • 4584

    累積人氣

  • 0

    今日人氣

    0

    追蹤人氣

煙火愛河舞

"看煙火不開心的人, 有什麼可以感到高興?" 友人的這句話, 個人並不贊同. 倒是, 放眼望去, 先進國家的重大慶典, 總少不了煙火表演. 然, 近幾年或因環保意識抬頭, 開始出現“反煙火運動”的份子. 煙火所帶來的優缺點, 在此暫不談論. 身為高雄市子民, 對於愛河的演變或者該先認識, 再來評判這十年來的煙火展.
 
愛河簡史
17世紀, 這條河流首次出現在荷蘭人所繪製的地圖中. (, p.193)
20世紀初, 日本人開始築港, 沿岸興起多項產業, 諸如水泥, 紅磚等, 擔任工業脈動之要務. 同時, 划龍舟競賽也在此河川展開. (, p.195)
1947年, 河川中游之合板業(木業之一種), 紙業等工廠, 有了重大變革. 因國民政府頒布“阿里山林場禁伐令”, 各大林業公司只好改進口南洋原木. (, p.196)
1949年, 發生“愛河遊船所”之殉情事件, 記者筆誤, 讓工業運河從此有了“愛河”之名號. (, p.195)
1970年代, 政府終於有感, 愛河因工業及家庭廢水排放, 使水質日益惡化, 於是展開改善水質的行動. (, p.196)
2001年, 交通部觀光局, 首次把舉辦了十年的台北“台灣燈會”, 移至高雄愛河岸, 主題為“鰲躍龍翔”. 愛河的身份, 逐漸轉為文化功能. (, p.191)
 
    城市發展
在一份2006年的調查中, 82%高雄市民認同“水岸”可作為景觀品牌. 而“愛河水岸”獲87%最高票. 另外, 近九成的民眾, 贊成高雄市未來發展為海洋城市. (, p.21, 27, 31)
對於高雄市曾舉辦的節慶活動, 有六成以上市民認為“元宵節國際燈會”有相當吸引力, 同樣也有六成市民肯定中秋節的煙火(, p.21).  既然“港埠, 水岸, 夜景”是市民心中, 最能塑造高雄市城市旅遊之吸引要素(, p.31), 愛河之發展, 顯然是市政府首應重視的. 若以此點作為依據, 那麼幾年來, 春節期間在愛河的夜間煙火施放, 確有其意義存在.  
 
除了愛河出現大量人潮之外, 六成四的市民認為, 高雄市有潛力成為亞洲著名城市. 少了台北首都之敏感角色, 高雄市可以透過國際體育, 節慶活動, 或從事城市交流活動等, 推廣至全世界(, p.30).   這樣的期待, 除了以煙火行銷之外, 身為市民的我們和政府單位, 都該再思考檢視, 還有哪些具體作法, 可以增加高雄城市之好名聲.
 
    高雄新文化
向來遭人稱為“文化沙漠”的高雄, 身為市民, 實在想平反.
李喬把“台灣文化”定義為: 大量的台灣居民, 長期生活於台灣島嶼, 由於人與自然, 與他人和自己相處, 調整的過程中, 形成台灣社會特有的習慣風俗等. 也形成台灣人特有的感覺方式, 宗教態度, 價格觀和哲學思考, 並創造出台灣特有的藝術, 文學, 科學等("文", p.63).  以此類推, 高雄市當然也有其特有的文化, 如何能說是文化沙漠?
 
由於台灣長期被殖民的歷史, 我們得以看見多樣文化, 或以建築, 宗教等方式呈現. 然而, 如果將台灣文化放在中國文化之下, 那就令人擔憂了("文", p.51).  雖然文化是一項可以被掌控的工具("文", p.100), 但民眾仍有一定的力量, 來形塑出社會各階層的文化. 以下就李喬對於台灣新文化的建構思索方向("文", p.101-110), 試提出我們可以從哪些層面, 思考高雄城市的未來發展(教育和媒體改革之必要, 暫不在此討論).
 
(一)    高雄市民之文化反省 — 破除“台北中心”之一元想法. 尋找自己的土地觀. 把人放在自然環境來閱讀. 同時, 要了解人在整體發展的“有限性”.
(二)    瞭解高雄市之歷史情境, 及各階層之生活 — 我們有哪些共同的歷史經驗, 以及因歷史教訓而形成的共同心靈? 若, 又能對社會各階層生活甘苦有所體悟, 那麼我們的“城市認同”才能形成.
(三)    重新分配生活空間 — 由於人類的想法, 很少能擺脫環境因素, 因此, “空間”如何影響著我們的思考方式, 不容忽視. 高雄市的炎熱氣候及海港環境, 是否影響著我們的性格? 都市不同的空間劃分(如眷村, 文教區, 娛樂區等), 給予我們哪些不同的感受? 公共建築和個人住屋, 其風格, 色調等亦對我們的心靈有不同的觸動. 我們必須有所感知, 再進一步決定可以掌握的景觀及動線.
(四)    創造“高雄象徵”—象徵(symbol)是歷史的產物, 也是人類心理慾望呈現. 對於高雄城市的象徵, 我們是否選擇了“愛河煙火”? 個人以為, 這是項成功的城市行銷策略, 但是, 如要發展成長期文化, 或者加入深厚的工業運河故事, 以深植民心?

高雄市目前已納入高雄縣27個鄉鎮, 成為“大高雄地區”. 這樣的改變, 相信也會影響高雄城市之新文化. 未來如何繼續發展, 在民間的我們, 都有為它努力開創的責任!




    參考資料:
"文化, 台灣文化, 新國家". 李喬. 春暉出版社. 2001年.
高雄市城市品牌形象研究初探—民眾與政府間認知差異, "公共事務評論". 第7卷第1期. 2006年6月 21日.
蛻變愛河 鰲躍龍翔, "高雄文獻". 第1卷3, 4期. 2011年12月.
相簿設定
標籤設定
相簿狀態